sexta-feira, 8 de novembro de 2013

Não consigo mais nem acessar minha página

Recentemente, aconteceu algo estranho e inusitado em minha página do facebook, a saber: “analisando as escrituras”, onde um grupo de usuários tem impedido meu direito de postar em minha página sob ameaça de trolagem em todos os posts da página. Após eu ter banido um usuário por uma ameaça dessas, o seu grupo começou a trolagem e spam com ofensas e chingamentos em todas as postagens e sob a ameaça de postarem mais ainda caso eu poste qualquer coisa acerca da lei de Moisés. . Estou sendo orientado a não fazer provocações e não responder as ofensas pois senão isso constitui uma defesa dos mesmos. E até para evitar botar mais lenha na fogueira!

COMO FUNCIONA

Em primeiro lugar, nós vivemos em um estado laico e livre, com nossos direitos civis garantidos pela constituição federal. Todo cidadão Brasileiro, de acordo com o artigo quinto da constituição federal , tem toda a liberdade de crença religiosa e liberdade de expressão. 

  • Art. 5º Todos são iguais perante a lei, sem distinção de qualquer natureza, garantindo-se aos brasileiros e aos estrangeiros residentes no País a inviolabilidade do direito à vida, liberdade, igualdade, segurança e a propriedade, nos termos seguintes:
    • IV – é livre a manifestação do pensamento, sendo vedado o anonimato;
    • VIII – ninguém será privado de direitos por motivo de crença religiosa ou de convicção filosófica ou política, salvo se as invocar para eximir-se de obrigação legal a todos imposta e recusar-se a cumprir prestaçãoalternativa, fixada em lei;
    • IX – é livre a expressão da atividade intelectual, artística, científica e de comunicação, independentemente de censura ou 

Acontece que hoje com o mundo virtual, as pessoas pensam que a internet é um território sem lei (se acham que a lei foi abolida, é natural que sejam aversos a lei). Qualquer Brasileiro tem liberdade de crença e opinião. Eu posso ter uma página chamada eu amo Jesus. Posso ter uma chamada eu odeio Jesus. Posso ter uma chamada eu não acredito em Jesus. Posso ter uma chamada Eu acredito em Jesus e assim por diante.

Se eu tenho uma página de estudos teológicos, eu posso postar minha visão teológica, pois ninguém é obrigado a curtir, concordar e nem sequer participar da minha página. Mas ultimamente estes direitos tem sido violados sob ameaças.

Eu posso não concordar por exemplo, com a página da Igreja universal. Mas a partir do momento que eu for na página da IURD (meramente citada como exemplo) ofender o dono da página, as pessoas que curtem a página e ameaçar trolar todas as postagens se a página da IURD não postar o que eu quero e concorde, eu estaria violando o direito civil da página e de seus criadores, violando seu direito de expressão, portanto, crime, segundo a lei.

Se no exemplo citado a cima, da IURD, o dono me banir de sua página, isto é, de sua rede social (todo Brasileiro possui por direito possuir uma rede social), ele estará agindo de acordo com seu direito. E se eu formar um grupo de pessoas para intimidar, ameaçar e ofender o dono da página eu estarei violando vários artigos de direito civis.

Eu não posso chegar na casa de uma pessoa que eu não conheço e dizer como ela deve viver sua vida. E se ela não concordar, formar um bando para ameaçar a pessoa dia e noite. Pode parecer loucura, mas isso tem acontecido e é crime! Formação de quadrilha é crime, para quem não sabe.

COMO PROCEDER

Depois que eu Bani um membro por injurias excessivas, fui mais atacado ainda e sob ameaças de que se eu expulsar mais um membro, sofreria mais buling.

Primeiro- Não sei quantos membros são ou quantas pessoas constituem  esse grupo.

Segundo- Não sei quem são os membros desse grupo. Fora do PC podem ser qualquer pessoas, desde crianças até psicopatas. Com essa inclusão digital, nós não sabemos quem é quem.

Terceiro- Eu tenho uma vida fora do PC. O nível, de discussões e ofensas e ira que parte deste “grupo”, me faz ficar mais receoso ainda, pois um dia eu posso estar andando pela rua e ser atacado por um “grupo”. Pois se são pessoas que acham que podem ir na rede social dos outros, e tentar forçar os membros da rede a postarem só o que eles aprovam, mediante ameaças,  são pessoas que podem fazer qualquer coisa. 

Fui orientado a não responder as ofensas, os ataques e a não banir ninguém, pois tudo que eles postam, atesta quem eles são, e se eventualmente acontecer algo comigo na vida real, esta tudo registrado publicamente na internet. 

Quarto- Fui orientado a agir com diplomacia e aguardar uma tentativa de reconciliação. Até agora ainda não recebei nenhuma postagem sem ofensas, nenhum pedido formal de desculpas e ainda estou impedido de postar minha visão teológica a cerca da lei de Moisés, pois senão, sabe lá quantos do grupo virão fazer mais ameaças e sabe lá Deus onde isso vai parar.

Quinto- Esse mesmo grupo, que possui uma página no facebook,  recentemente devido a discussão com um membro adventista, postaram em várias páginas do facebook o perfil do mesmo e um pedido que os membros denunciassem o perfil dele . Isso é tipo uma máfia, onde eles usam de intimidação e ameaça, e injurias contra qualquer um que discorde. Isso é crime! Podem acreditar que não existe lei, mas isso não da o direito deles de violarem o direito das pessoas  professarem sua fé. Se esse grupo age assim nada impede eles de cometerem outros crimes, pois não respeitam o direito dos outros e utilizam-se de ameaças e intimidação.

Por isso estou fazendo essa postagem e deixando publico. Ronaldo


INTERNET TERRITÓRIO SEM LEI

Muitas pessoas pensam que a intenet é um território sem lei, onde se pode fazer de tudo. De fato, não existem ainda leis que regularizam crimes de internet no Brasil, e a maioria dos casos são julgados segundo a policia federal, de acordo com a legislação Brasileira mesmo.

Algumas leis já foram aprovadas, como a lei Carolina Dickman e outras estão em pauta aguardando a aprovação. Para outros casos de crime virtuais, a legislação utiliza o código penal mesmo, e esse não podem dizer que foi abolido.

Calunia, injuria, difamação, formação de quadrilha, ameaças e violação dos direitos civis ainda são crime no Brasil. 

Se uma pessoa é adventista e vive sob a lei de Moisés, é um direito civil dela.  

Da mesma forma que uma pessoa que não é tem todos os direitos civis garantidos por lei. Ninguém tem o direito de violar os direitos civis de ninguém sob ameaças e intimidação. 

Pelo mesmo motivo estou deixando meus estudos privados e vejo cada vez mais a necessidade disto.

Não estou conseguindo mais acessar minha página no facebook!

Por esse motivo, estou deixando meus estudos bloqueados para preservar minha identidade! Háa mais de três anos disponibilizando estudos teológicos, além de não ganhar nada ainda acontece isso! E o que mais acho estranho é que são pessoas e páginas que alegam "pregar o evangelho e o amor de Jesus"

Paz a todos! Ronaldo




sexta-feira, 1 de novembro de 2013

A história da igreja primitiva e cronologia do novo testamento

A História da igreja primitiva e cronologia do novo testamento
Por: Ronaldo Gomes

Muitas pessoas não sabem a história da igreja primitiva e do cenário em que foram escritos os livros do novo testamento. Se soubessem, não seriam mais ao a favor do futurismo e veriam na história mesmo, o cumprimento das profecias, tanto do apocalipse quanto do sermão profético de Jesus.  A ordem cronológica dos livros do novo testamento, também fazem uma diferença enorme na sua compreensão e até na sua utilidade nos dias de hoje.

Por isso vou transcrever aqui um resumo histórico da época dos Romanos até a diáspora dos judeus.

63a.C.
Pompeu em Damasco.  No verão ou outono de 63 Pompeu conquista Jerusalém pelo mar mediterrâneo (A besta/Roma surge do mar). Nomeia Hircano sumo sacerdote e leva para Roma Aristóbulo e seu filho Antígono. O idumeu Antíparter (pai de Heródes), ministro de Hircano, governa de fato a Judéia. Revolta dos últimos Asmoneus.

53a.C.
Crasto derrotado pelos partos . Saqueia o templo por volta de 54, onde os judeus dão suas vidas para proteger as escrituras. Depois Crasso foi assassinado. Cleópatra é Rainha do Egito (51-30) Por vola de 50 surge em Alexandria A sabedoria de Salomão.

48a.C.
César derrota Pompeu em Fársalia. Pompeu morto no Egito. 47a.C.- César nomeia Hircano etnarca. Heródes filho de Antíparter estratego da Galiléia, sufoca a revolta de Ezequias. 44a.C. César assassinado.  43a.C. Antíparter morre envenenado. 41ª.C. Antonio nomeia tetrarcas Heródes e seu irmão fasael.

40a.C.
Os partos na Siria e na Palestina. Os partos nomeiam Anígono rei e sacerdote. Heródes foge para Roma, Hircano é multilado. No fim do ano 40 o senado nomeia Heródes rei. 39a.C. Luta entre Heródes e Antígono. Os partos expulsos da Siria e Palestina. Sósio governador da síria (38-37 a.C.) Heródes casa-se com Mariana I, neta de Aristóbulo II e de Hircano II. Junho de 37a.C. Tomada de Jerusalém por Sósio e Heródes.

31a.C.
Otaviano vence Antonio na batalha naval de accio.Heródes Magno rei efetivo e  em 30 executa Hircano II e em 29 Mariana I. 30a.C. suicídio de Antônio e de Cleópatra. O Egito província romana.

OS DEZ CHIFRES DA BESTA (DEZ REIS)


29a.C.
Otaviano imperador vitalício e em 27 Augusto. Heródes constrói a Antonia e em 23 o Pálacio da cidade alta. Funda ou reconstrói  Antipártrida, Fasélida, Samaria (sebaste) , o Herodion e Cesaréia. Várias esposas: Em 23, Mariana II filha do sumo sacerdote Simão, filho de boetos.
A Síria província imperial com um legado de Augusto. . Heródes, rei aliado. 25 a.C. galácia província Romana. 23 a.C. Heródes recebe a Traconítide, a Batanéia e a Auranítide, e , em 20 Panéias. No inverno de 20-19a.C. começo da reconstrução do templo em Jerusalém. Os fariseus Hiliel e Shammai e suas escolas rivais.

12a.C.
Suplicio Quirino submete os homonadenses do tauro como legado da Siria (?) Diversos indícios de um recenseamento do Império. O recenseamento de Lucas 2,1 (?) Inscrição de Veneza, não datada atestando um recenseamento em Apaméia (Siria) por ordem de Quirino, “legado da Siria” (cf. lc 2.2)

9a.C.
Aretas IV sucede a seu pai Óbodas II como rei da Nabaéia, e reina até 39. Sêncio Saturnino legado da Siria (9-6) Conforme Tertuliano é Saturnino que faz o recenseamento da siria (9-6)
Heródes penetra em território nabateu para capturar os bandidos da Traconitide, acolhidos pelo ministro Sileu. Este se queixa a Augusto; desgraça temporária de Heródes.

7a.C.
Heródes manda estrangular seus dois filhos Alexandre e Aristóbulo, que tivera com Mariana I. Mais de 6000 fariseus negam o juramento a Augusto: por ocasião de um recenseamento (?) (que continuava o de Quirino?)
Nascimento de JESUS CRISTO, por volta de 7-6 a.C. (?)
Quintilo varo legado da Siria (6-4). Março do ano 4: Questão da águia de ouro do templo. Execução de Antípater, filho mais velho de Heródes, e testamento em favor dos filhos de Maltace, a samaritana (Arquelau e Herodes antipas), e do filho de Cleópatra ( Filipe). Fim de março-começo de abril: Morte de Heródes em Jericó. Arquelau translada seu corpo para Herodion.

Páscoa do ano 4 a.C. Arquelau reprime uma sedição em Jerusalém, depois vai a Roma receber a investidura de Augusto. Sabino procurador dos bens de Augusto na Síria. Fim do ano 4, Augusto confirma o testamento de Heródes, mas sem o título de rei para Arquelau. Sabino vem a Jerusalém para fazer o inventario dos recursos do reino de Heródes. Viva oposição e disturbios em todo o País. Arquelau etnarca da Judéia e Samaria (4 a.C. até 6 d.C.) Aqui se situa talvez a revolta de Judas, o Galileu (at 5:37) e do fariseu Sadoc, que pregavam a recusa da obediência e do imposto a Roma (origem dos Ze-lotas cf. MT 22:17). Sabino recorre a varo que persegue os rebeldes por toda a parte. Dois mil são crucificados. Surge a assunção de Moisés, apócrifo.

De 1-2a.C até 4d.C.
Filipe, o tetrarca, constrói Júlias (Betsaida). Depois embeleza Panéias (Panion), a que da o nome de Cesaréia, em honra de Augusto. Entre o ano I e 5 nascimento de Paulo em Tarso, aluno de Gamaliel , o velho (at22:3; cf 5:34) A Judéia provincia Procuratoriana, tendo Cesaréia como capital ( 6-41)

6
Conforme Josefo Quirino legado da Siria.Quirino vem a Judéia para inventariar os bens de Arquelau, o que teria provocado agitação na Judéia e Sadoc. Anas, filho de Set, sumo sacerdote.

14
Morte de Augusto, Tibério imperador (14-37) Valério grato procurador, depõe Anás. Três sumo sacerdotes, depois José chamado Caifás (18-36)
18 A Capadócia província romana.Entre 17 e 20 fundação de Tiberíades por Antipas. Sob Tibério, Lisanias terarca de Abilene (Lc 3:1 e inscrições) Antes de 23, Heródes Antipas, casado com a filha de Aretas, casa-se com Herodiades, mulher de Heródes, seu irmão (filho de Mariana II)

26
Pôncio Pilatos procurador ou prefeito (26-36). O ano 15 de Tibério (lc 3:1) deve ser situado de 19 de agosto de 28 até 18 de agosto de 29, ou a maneira Síria, de set/out de 27 a se/out de 28.

27-28
Conforme Lucas 3, 1:3, ínicio da pregação de João Batista, porém, mais provavelmente, data de sua morte. Páscoa de 28, Jesus em Jerusalém ( Jo 2:13) Os 46 anos de João 2:20 começam em 20/19 a.C.

30
“O Cristo foi condenado ao suplicio por Pôncio Pilatos, sob o imperador Tibério “ (Tácio, Anais)
Páscoa de 30: Na véspera, portanto 14 de Nisã, morte de Jesus (Jo19:31).
Pentecostes de 30: Efusão do espírito sobre a igreja (at 2) .A primeira comunidade ( At 2:42 etc...) pregava e partilhava os bens!
Dificuldades de Pilatos com os judeus: A questão das insígnias e a dos escudos (filon). O aqueduto de Pilatos.

33-34
Filipe morre sem herdeiros e Tibério anexa sua tetrarquia a província da Síria. Martírio de Estevão e dispersão da comunidade, conversão de Paulo (pelo ano de 36 , se Gl 2:1 fala da conversão) Paulo na Árabia. 34-37 Paulo em Damasco (Gl 1. 17-18)

35
Pôncio Pilatos manda massacrar os samaritanos no Garizim.
Páscoa de 36: Vitélio em Jerusalém, substitui Caifás por Jonatas , filho de Anás.
Outono de 36: Partida de Pôncio Pilatos enviado a Roma por Vitélio para se justificar; Morre de morte violenta!

37
Caligula imperador (37-41)
Páscoa de 37: Vitélio , em viagem para Petra, sobe a Jerusalém. Substitui Jonatas por seu irmão Teófilo, sumo sacerdote de 37 a 41. A fundação da igreja de Antioquia (at 11:19) Pelo fim de 37, Paulo foge de Damasco ( 2Cor 11:32) e faz uma visia a Jerusalém (Gl 1:18; At 9:25)

39
Caligula da ordem de Erigir sua estatua no templo de Jerusalém (Mt 24:15/Dn 9:27) Graças a Perônio o assunto é pretelado até a morte de Caligula. Pedro na Samaria (Simão o mago), na planice marítima (o centurião Cornélio) e em Jerusalém ( At 8,1-11.18)

41
Claúdio Imperador (41-54) Agripa I conribui para sua subida ao poder, e Claudio lhe outroga a Judéia e a Samaria. Reconstituindo o reino de Heródes Magno, Agripa constrói o 3º muro de Jerusalém, mas Claudio manda parar as obras.Numerosas construções sobretudo em Berito (Beirute). Por volta de 40 primeira missão de Paulo: Anioquia, Chipre, Antioquia de Psídia, Listra...Antioquia (at 13:1)
Claudio explusa os missionários judeus-cristãos de Roma e fecha uma sinagoga.

44
Páscoa de 44: Pouco antes da páscoa, Agripa manda decapitar Tiago, irmão de João, durante a festa manda prender Pedro (at 12)
28 de junho de 45 , um rescrito de Claudio confere aos judeus a custódia das vestes sacerdotais. Herodes de Calcis é nomeado inspetor do templo, com direito de escolher os sumo sacerdotes.Em 47 ele designa Ananias, filho de Nebedeu (at 23,2)

48
Fome na Judéia, agravada pelo ano sabático 47/48. Visita a Jerusalém de Helena, rainha de adiabena, convertida ao judaísmo; seus auxílios a população. Paulo e Barnabé levam esmolas da comunidade deAntioquia a de Jerusalém. 47-51 segunda missão de Paulo: Listra (Timóteo) Frígia, Galácia, Filipos, Tessalônica, Atenas (discurso no Aerópago)

50
Por volta do ano 50, consignação por escrito do evangelho oral, o Mateus aramaico e a coleção complementar. Primavera de 50 ao verão de 51 em corinto. Em 50, as epístolas aos Tessalonicenses e, no fim do verão de 51, comparecimento perante Galião.
Comentario pessoal: ler 1 Ts 4:15 

51
Outono de 51: Paulo se dirige a Jerusalém (at 18:22) O concílio de Jerusalém: os convertidos do paganismo isentos da lei (at 15:5), volta de Paulo para Antioquia.
Os judeus em luta com os Samaritanos apoiados por cumano, que é enviado a Roma por Quadrato, o qual visita Jerusalém na páscoa de 52. Félix reprime o bandiismo.

52-59
Jonatas sumo sacerdote. Terceira missão de Paulo; Apolo em Éfeso e depois em Corinto.
Outono de 52 primavera de 54: Depois de atravessar a Galacia e a Frigia, Paulo se detém 2 anos e 3 meses em Éfeso. Desde 53 epístola aos Filipenses e a Filêmon
Comenário pessoal: Ler Fl 3: 20-21 

54
Nero imperador acrescenta ao reino de Agripa uma parte da Galiléia e da Peréia.
Por volta do pentecostes de 54: Primeira epístola aos coríntios , depois visita rápida a Corinto (2cor 12,14). 
Comentario pessoal, leia agora 1Cor 15:50. Volta para Éfeso (epístola aos gálatas
54-55 Paulo com Tito na Macedônia. Primavera de 55 (2 cor 1,9) missão na Iliria (Rm 15,9)
Verão de 55 ou 56 : 2Cor 10:13
Inverno de 55-56 (ou 56-57) Em corinto a epístola aos Romanos.
Pentecostes de 58: Detenção de Paulo no templo e comparecimento diante de Ananias e do Sinédrio. Levado a Cesaréia comparece diante de Felix. 58-60 Paulo cativo em Cesaréia, teatro de grandes problemas entre judeus e Sírios.
Por volta de 58: Em Jerusalém, Tiago, o irmão do senhor a frente da comunidade judeu-cristã. Sua epístola aos judeus da dispersão (ou já antes de 49)
Pelo ano de 58: Felix dispersa no monte das oliveiras, os sequazes do falso profeta egípcio  (at 21:38). Em 59 manda apunhalar o sumo sacerdote Jonatas, embora devesse a ele o seu cargo.

60
Paulo comparece perante Festo e apela a César.Defende sua causa em defesa de Agripa e de sua irmã Berenice.
Outono de 60: Viagem de Paulo para Roma, a tempestade, o inverno em malta.

61-63
Paulo em Roma sob custódia militar. Seu apostolado, suas epístolas aos Colossenses, aos Efésios, e a Timoteo ( 2Tm)

62
O sumo sacerdote Anã manda apedrejar Tiago, irmão do Senhor (depois da morte de Festo e antes da chegada de Albino). Simeão, filho de Cleofas e de Maria (cunhada da mãe de Jesus) sucede a Tiago na direção da igreja de Jerusalém (Eusébio). A epístola de Tiago (?) Anã destituído por Agripa II.

63
Libertação de Paulo e talvez a viagem a Espanha (Rm 15:24) Por volta de 64, Primeira epístola de Pedro (?), o evangelho de Marcos (?)
64 (ou 67) Martirio de Pedro e Paulo em Roma. O evangelho grego de Mateus, o evangelho de Lucas e os atos dos apóstolos (antes de setenta? Ou por volta de oitenta ?)

66
Rebelião dos judeus de Alexandria. Tibério Alexandre, então prefeito do Egito, massacra milhares deles.  Em Jerusalém, Floro manda crucificar alguns judeus, mas uma rebelião obriga-o a abandonar a cidade. Distúrbios em Cesareia e em todo o País. Giro teatral de Nero pela Grécia e designa Vespasiano e seu filho Tito para restabelecer a ordem na Palestina.
Setembro de 66: Ataque a Jerusalém por Céstio Galo, que retira-se com pesadas perdas. O governo dos rebeldes. Êxodo dos nobres e de muitos cristãos (Lc 21:20) que se refugiam em Pela (Euséio)

67
Vespasiano a frente de 60.000 homens reconquista a Galiléia (Josefo, o governador é feito prisioneiro) Pelo ano de 67 surge a epístola aos hebreus (?) (note que foi pós martírio de Paulo)
67-68 Os zelotas de João de Giscala, fugitivo da Galiléia, e os idumeus senhores de Jerusalém. Anã e os nobres massacrados.

68
Galba Imperador.Vespasiano ocupa a planície marítima e o vale do Jordão (destruição de Qunrã) . Tendo morrido Nero, Vespasiano adia o cerco de Jerusalém.

69
Otônio proclamado Imperador pelos pretorianos e Vitélio pelas legiões da Germania. Simão bargiora e os sicários em Jerusalém. Vespasiano submete o resto da Judéia ; os sicários se mantém em Jerusalém, e também no herodion, em Massada e em Maqueronte. Possível ínicio das revelações do apocalipse. Vespasiano Imperador (69-70) confia a Tito o cerco de Jerusalém (conf Lc 21, 20:23)

70
Páscoa de 70: Numerosos peregrinos em Jerusalém. Pouco depois, Tito ataca a cidade com quatro legiões. Tibério Alexandre, segundo chefe. Tomada da terceira e depois da segunda muralha.  O cerco e a fome. Tomada de Antônia.
Começo de Agosto: Cessação dos sacrifícios (conf. Dn 9:27)
29 de Agosto de 70 d.C.: Tomada do átrio interior e incêndio do templo (dia 10 de Loos, ou nove de av, isto é, mesmo dia em que Nabucodarzã incendiou o primeiro templo (Jr 52,12 e Josefo)

Arco de Tito
Diante do templo, sacrifício as insígnias romanas (cf Mt 24:15). Tito saudado Imperador.
Setembro de 70: Conquista da cidade alta e do Palácio de Herodes. Os habitantes mortos , vendidos ou condenados a trabalho escravo.
Fins de 70: A Judéia, província imperial, confiada ao legado da 10ª legião, aquartelada em Jerusalém. Cesaréia colônia Romana.Tito na Siíria. Numerosos judeus mortos nos jogos de gladiadores.
Verão de 71: Em Roma, triunfo de Vespasiano e de Tito (com os despojos do templo) Execução de Simão Bargiora O arco de Tito, existente até hoje em Roma marca a vitória sobre os judeus e a grande tribulação que houve em Israel.

Cerco de Massada: Eleazar (descendente de Judas, o Galileu) e seus sicários preferem degolar-se uns aos outros a se renderem (páscoa de 74). Uma parte dos sicários refugiam-se no Egito, mas são entregues aos Romanos. É fechado o templo de Onias em Leonilópolis. Retorno a Jerusalém de uma parte dos judeu-cristãos (Epifânio) Rabi Eleazar reabre a sinagoga dos alexandrinos. Rabi Iohanan bem-Zakai funda a academia de Iabne (Jâmnia), herdeira do sinédrio. Gamaliel II lhe sucede: origens do Mishná.
Entre 70 e 80 (?) epístola de Judas e depois a segunda de Pedro. O quarto livro de Esdras (apócrifo) . Pelo ano 78, a guerra judaica de Josefo. Cerca de 93 as antiguidades judaicas de Josefo.

Tito Imperador (79-81)
Domiciano Imperador ( 81-90), irmão de Rei, provavelmente o oitavo rei de apocalipse 17.

95
Domiciano manda executar seu primo Flavio Clemente, por ser cristão e desterra sua mulher Flavia Domitila, para Pandataria. João exilado em Patmos. Edição definitiva ou compilação do apocalipse. A carta de são Clemente, bispo de Roma, aos coríntios.

Nerva Imperador ( 96-98) Evangelho de João, depois a primeira epístola ( a terceira e a segunda são anteriores), combate Cerinto e seu docetismo. Os docetas acreditavam que o messias tinha vindo figurativamente, não em carne, mas uma era messiânica.
Trajano Imperador (98-117), a didaquê ( fim do séc?) No começo do reinado de Trajano, morte de João em Éfeso. Martirio de Simeão, segundo bispo de Jerusalém. Até a segunda revolta, treze outros bispos, igualmente judeu-cristãos.

110
Pelo ano 110, as sete cartas de Inacio, bispo de Antioquia e seu martírio em Roma.
111-113 Plinio o jovem, legado da Bitinia. Sua carta sobre a perseguição dos cristãos e o rescrito de Trajano. Carta aos Filipenses de Policarpo, bispo de Esmirna e discípulo de João (morto em 156)

114-116 Anexação da Assíria e da Mesopotâmia. Apogeu do Império Romano. As odes de Salomão (apócrifo).

117
Rebelião judaica em todo oriente e revolta das novas províncias, que são recuperadas pelo Mouro Lúsio Quieto, que é nomeado legado da Judéia.
Adriano Imperador (117-138) repõe a fronteira do Império no Eufrates. Quieto ergue a estatua de Trajano diante do altar do templo (Hipólito). É deposto e em seguida morto por Adriano.
A segunda grande viagem de Adriano (128-134). Termina em Atenas o templo de Zeus olímpico, para cuja construção havia contribuído Antíoco Epífanes. Faz se chamar Olimpico ou Capitólio.

130
Adriano em Jerusalém decide a reconstrução da cidade (Aélia Capitolina)

131-135 Segunda revolta Judaica

Simeão bem-Koseba (cartas de murabaat) apodera-se de Jerusalém; Eleazar sumo sacerdote. Ben Koseba reconhecido por Rabi Aqba como messias e como a estrela de Nm 24:17, daí seu apelido de BarKókeba (filho da estrela). Persegue os cristãos porque se recusam a aderir a rebelião. Apesar dos reforços de Marcelo, Rufo é suplantado pela guerrilha. Adriano lhe envia o legado da Bretanha, Julio severo e chega em pessoa.

Começo de 134: Tomada de Jerusalém. Depois de ter tomado umas 50 cidades, Severo se apodera de Beter, onde morre BarKókeba (agosto de 135). Os cativos vendidos em Mambre e em Gaza.

135
A província da Judéia torna-se a província Siria-palestina. Jerusalém colônia Romana, sob o nome de Aelia capitolina, é interditada para os judeus, segunda grande diáspora.

Rufo reconstrói Aelia ( o templo de Jupiter, Juno e Minerva) no local do calvário e do tumulo de Cristo. Templo de Zeus hypsistos, no Garizim ; bosque sagrado de Adonis em torno da gruta de Belém.
O bispo Marcos (por volta de 135 até 155) e a nova comunidade cristã. Os judeus-cristãos dispersos na transjordânia e na Siria formam logo a seita dos Ebionitas (os pobres) com o evangelho dos hebreus. Não aceitam a divindade do messias e rejeitam as epístolas de Paulo.

Paz á todos! Ronaldo


Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...