Analise das escrituras, traduções e elementos pagãos colocados posteriormente no cristianismo.
"Conhecereis a verdade e a verdade vos libertará" Jo8,32
10 razões porque não existe um inferno Shabatt: Inferno no judaísmo PUNIÇÃO ETERNA? Punição eterna não é uma concepção bíblica. A bíblia fala que a morte é a punição do pecado, a destruição da alma e o afastamento de Deus, não um tormento eterno: Porque o salário
do pecado é a morte, mas o dom gratuito de Deus é a vida eterna, por
Cristo Jesus nosso Senhor. Romanos 6:23 E, visto como os filhos participam da carne e do sangue,
também ele participou das mesmas coisas, para que pela morte aniquilasse o que
tinha o império da morte, isto é, o pecado; Hebreus 2:14 Eis que todas as almas são minhas; como o é a alma do pai, assim também
a alma do filho é minha: a alma que pecar, essa
morrerá.Ezequiel 18:4 Essa concepção de destruição da alma é semelhante a narrativa de apocalipse de segunda morte. A primeira morte seria a destruição do corpo (física) e a segunda morte seria a destruição da alma (espiritual): Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas: O que vencer não
receberá o dano da segunda morte. Apocalipse 2:11Aquele que crê no Filho tem a vida eterna; mas aquele que não crê no Filho não verá a
vida, mas a ira de Deus sobre ele
permanece.João 3:36 Os quais, por castigo, padecerão eterna destruição, longe da face do Senhor e da
glória do seu poder, 2 tessalonicensses 1:9 E não temais os que matam o corpo e não podem matar a alma;
temei antes aquele que pode fazer destruir no
inferno (geena) alma e o corpo Mateus 10:28a. O velho testamento utiliza
o termo SHEOL. Sheol não significa inferno. Sheol é uma palavra hebraica que
dependendo do contexto pode significar morte, sepultura, abismo ou destino dos
mortos.Apesar de alguns místicos
e cabalistas acreditarem que sheol também pode significar um lugar de castigo,
dentro da escritura é o destino de todos os mortos, tanto que o próprio jesus
segundo o novo testamento foi ao Sheol. “Pois não deixarás a minha alma no inferno/sepultura, Nem permitirás que o
teu Santo veja a corrupção;” Novo testamento No novo
testamento o termo equivalente a Sheol é Hades.Palavra
grega que designa a morada dos mortos, bons e maus. Em quase todos os
contextos, hades é equivalente a SHEOL.
Pois não deixarás a minha alma no inferno/Hades, Nem permitirás que o teu Santo veja a
corrupção; Atos 2:2E no inferno/hades, ergueu
os olhos, estando em tormentos, e viu ao longe Abraão, e Lázaro no seu seio. Lucas 16:23
Este é provavelmente o mais próximo que a Bíblia chega da
concepção moderna do inferno. No entanto, é importante notar que a Bíblia não
apresenta essa parábola como uma história verdadeira ou uma advertência direta
sobre a vida após a morte. As parábolas de Cristo são claramente histórias
fictícias destinadas a transmitir uma mensagem.O conto do homem rico e Lázaro é precedido pela parábola do
mordomo infiel, onde um servo defrauda seu mestre e é recompensado por isso. Se
você ignorar o significado mais profundo das parábolas, concluirá que Jesus
achava que roubar de seu chefe era uma coisa boa.Estudiosos há muito identificaram o esboço geral dessa história de
Lázaro (o mendigo recompensado após a morte, enquanto o homem rico é punido)
como um conto popular egípcio
conhecido de instrutores religiosos judeus, como os fariseus, ao ponto da
literatura judaica primitiva conter pelo menos sete versões da narrativa. No relato de Lucas, Jesus só conta a parábola do homem rico depois
que os fariseus zombam de sua parábola original do mordomo infiel, usando uma
de suas próprias histórias favoritas para demonstrar a hipocrisia de tais
fariseus. Tartaro Tartaro só aparece uma vez no novo
testamento se referindo a uma prisão dos anjos que pecaram, ou seja, um lugar
especifico para uma classe especifica de espíritos, anjos.Porque, se Deus não perdoou aos anjos que pecaram, mas,
havendo-os lançado no inferno/tártaro, os
entregou às cadeias da escuridão, ficando reservados para o juízo; GEENA E, se a tua mão direita te escandalizar, corta-a e atira-a
para longe de ti, porque te é melhor que um dos teus membros se perca do que
seja todo o teu corpo lançado no inferno/geena.E não temais os que
matam o corpoe não podem matar a alma; temei antes aquele que pode
fazer destruir no
inferno/geena a almae o
corpo. Mateus 10:28 Esse é certamente o termo bíblico mais traduzido como “inferno”.
Por exemplo, a Nova Versão Internacional de Mateus 5:30 afirma: “E, se tua mão
direita te fizer pecar, corta-a e atira-a para longe de ti; pois te é melhor
que um dos teus membros se perca do que todo o teu corpo seja lançado no inferno”.
Assustador, não? Tudo se resume à controvérsia sobre o significado exato de
“Geena” expressa aqui como “inferno”.A palavra em si é uma tradução grega dos termos hebraicos “ge-hinnom” e
“ge-ben-hinnom”,
que significam “vale
dos filhos de Hinom” e se referem a um vale real próximo a Jerusalém antiga. O vale
aparece pela primeira vez no Antigo Testamento como a localização de
sacrifícios pagãos de crianças, que continuam pelo menos até 2 Reis 23:10, que
descreve como Josias destruiu o lugar de tal ordem que “ninguém mais conseguiu
sacrificar ali seus filhos e filhas, queimando-os em adoração ao deus Moloque,
como era costume se fazer”. Uma explicação é que, na época de Jesus, o termo Geena foi
aparentemente usado metaforicamente para se referir a um lugar de destruição.
Vale de Ge hinnom em Israel
É
interessante notar que o hebraico não tem nenhuma palavra para tal conceito e
Jesus aparentemente não sentiu necessidade de introduzir um, preferindo fazer
alusões históricas.Ou então, segundo alguns estudiosos, o vale de Geena tornou-se de
fato um lugar essencialmente incinerador na época de Cristo. Ele constantemente
consumia o lixo da cidade e os corpos de criminosos e desonrados. Esta tradição
é bastante antiga, mas não é suportada por qualquer evidência ou relatos
antigos. Em qualquer caso, nenhuma das referências de Cristo a Geena sugerem
qualquer tipo de tormento eterno. Remover os injustos da existência, como os
versículos sugerem, não soa particularmente parecido com torturá-los para
sempre. OUTROS VERSÍCULOS QUE ATESTAM UM TORMENTO ETERNO E o diabo, que os
enganava, foi lançado no lago de fogo e enxofre, onde estão a besta e o falso profeta; e de
dia e de noite serão atormentados para todo o sempre. Apocalipse 20:10 Então dirá também aos que estiverem à sua esquerda:
Apartai-vos de mim, malditos, para o fogo
eterno, preparado para o diabo e
seus anjos; Mateus 25:41 O termo fogo eterno também remete a desrtruição como um superlativo e não a um tormento. Vide Sodoma por exemplo que foi destruída pelo fogo eterno e não está queimando até hoje: Assim como Sodoma e Gomorra, e as
cidades circunvizinhas, que, havendo-se entregue à fornicação como aqueles, e
ido após outra carne, foram postas por exemplo, sofrendo a pena do fogo eterno.
Ruína da antiga cidade de Sodoma que foi punida com o fogo "Eterno"
IGREJA PRIMITIVA Embora a ideia de condenação eterna de fogo possa ser encontrada
tão cedo quanto no livro apócrifo do século II “Apocalipse de Pedro”, não
parece ter-se tornado dominante no pensamento cristão até por volta do século V
dC. Ironicamente, essa visão foi fortemente inspirada pelo filósofo e
matemático grego Platão, que não era cristão, e a quem o historiador francês
Georges Minois creditou com “a maior influência sobre as visões tradicionais do
inferno”. O Mito de Er de Platão apresenta uma vida futura em que os
pecadores são punidos ou recompensados na proporção de suas más ações na vida.
Seja qual for sua opinião sobre a existência do inferno, as punições
específicas citadas por Platão definitivamente não têm apoio bíblico. Mesmo
assim, podem ser detectadas em muitas versões populares de um inferno, mais
notavelmente o Inferno de Dante.Nos tempos modernos, muitas denominações cristãs se afastaram da
concepção do Inferno de Santo Agostinho como um lugar físico abaixo da Terra.
Por exemplo, desde 1992, através de uma decisão do Papa João Paulo II,
ensina-se no Catecismo que o inferno é simplesmente um estado de “autoexclusão
definitiva da comunhão com Deus e com os abençoados”.ps. Dante de Aliguieri com sua obra a
comédia, influenciou e muito os teólogos cristãos, ao ponto de seu livro ter
sido renomeado como a Divina comédia e este, é a base dos sete pecados
capitais, com a saga de Virgilio. CONCEPÇÕES PAGÃS Vários aspectos da visão de inferno parecem emprestados de outras
culturas. Por exemplo, a religião egípcia antiga contava com uma caverna
possuindo um “lago de fogo” onde as almas dos ímpios eram punidas por suas
transgressões. Os primeiros mesopotâmios também acreditavam que o submundo era
subterrâneo, embora não fosse um lugar de castigo eterno.Uma comparação particularmente interessante pode ser feita entre a
ideia popular de inferno e o Zoroastrismo, uma religião antiga originada no que
hoje é o Irã. Nos primeiros textos zoroastristas, as almas dos pecadores são
julgadas após a morte e condenadas a punição eterna no submundo, que o Livro de
Arda Viraf descreve como um poço cheio
de fogo, fumaça e demônios. As almas são torturadas de acordo com a
gravidade de seus pecados em vida, e tal tortura é presidida por Angra Mainyu,
“o grande espírito do mal”. Isso soa muito parecido com o inferno da cultura
pop moderna.Esses detalhes não têm nenhuma base na Bíblia. O Inferno
zoroastrista é composto por demônios e governado por uma figura diabólica,
enquanto o Diabo cristão e seus seguidores não têm nenhum papel na vida após a
morte e são o único grupo claramente destinado a punição em “Tártaro”. JUDAÍSMO artigo do Shabat.com O judaísmo tem um conceito de
recompensa e punição após a vida. Entretanto, como as palavras que usamos
trazem determinadas imagens à mente, especialmente "Céu" e
"Inferno," é melhor usar a terminologia judaica que vem sem esta
bagagem.Quando alguém morre, sua alma deixa
este mundo sensorial e entra no "Gan Eden," o Jardim do Éden
espiritual (também conhecido como "Céu"). No Jardim do Éden, a alma
desfruta os "raios da Divina Presença," um deleite puramente
espiritual, dependente do estudo de Torá e atos de bondade feitos quando ela se
encontrava no corpo. Todos os anos no yahrzeit, o aniversário de falecimento, a
alma se eleva a outro nível aproximando-se mais de D’us. Isso lhe proporciona
imenso prazer. Antes de entrar no Jardim do Éden, porém, toda alma deve ser
refinada, pois não consegue apreciar totalmente a Divina Presença se ainda
tiver os prazeres e grosserias de nosso mundo físico. Estes darão à alma uma má
"recepção" da Divina Radiância, e devem ser removidos.A fim de restaurar o nível de pureza que
a alma possuía antes de entrar no mundo físico, deve passar por um processo de
refinamento comparável ao grau de indulgências que o corpo possa ter concedido
a si mesmo. Se a pessoa pecou durante sua vida, como a maioria de nós, teremos
séria interferência no "céu". Isso significa que há ainda mais
purificação a ser feita. Este processo de limpeza dói, mas é um processo
espiritual planejado que permite que a pessoa aprecie realmente sua recompensa
no Gan Eden. Este processo é chamado "Gehinom" ou, no vernáculo,
"Inferno." E farei
passar esta terceira parte pelo fogo, e a purificarei, como se purifica a prata, e a
provarei, como se prova o ouro. Ela invocará o meu nome, e eu a ouvirei; direi:
É meu povo; e ela dirá: O Senhor é o meu Deus.Zacarias 13:9
Esboço do vídeo sobre o tema apócrifo se Jesus foi casado:
JESUS FOI CASADO?
Dando continuidade aos temas relacionados aos apócrifos, nesse vídeo vou analisar sobre a hipótese de Jesus ter sido casado, mencionado nos evangelhos de Madalena e Filipe.
Conforme eu fiz no vídeo acerca do nascimento virginal, eu vou analisar evidências externas e internas e que cada um tire suas conclusões.
Vídeo sobre o mito do nascimento virginal de Jesus:
Evidências na bíblia, na tipologia, na arqueologia, patristica, apócrifos e lendas.
Alguns evangelhos apócrifos como o de Filipe e o de Madalena mais precisamente, fazem menção a uma companheira de jesus, a quem ele amava mais que aos outros que supostamente seria Maria madalena. Outros evangelhos apócrifos citam a importância histórica de madalena na igreja e seu papel na liderança de comunidades cristãs.
detalhe: Madalena não era prostituta como sempre pensou a tradição cristã popular e não é ela a mulher adultera da períscope de João 8. Na verdade há indícios de que Madalena era na verdade de familia nobre.
EVIDÊNCIAS EXTERNAS
Jesus era um homem judeu adulto do primeiro século, chamado algumas vezes de Rabe/Rabino nas escrituras. Um judeu adulto solteiro seria mal visto na sociedade patriarcal da época, e não poderia ser Rabino:
E, logo que chegou, aproximou-se dele, e disse-lhe: Rabi, Rabi. E beijou-o. Marcos 14:45
E Jesus, voltando-se e vendo que eles o seguiam, disse-lhes: Que buscais? E eles disseram: Rabi (que, traduzido, quer dizer Mestre), onde moras? João 1:38
Vós me chamais Mestre e Senhor, e dizeis bem, porque eu o sou. João 13:13
E logo, aproximando-se de Jesus, disse: Eu te saúdo, Rabi; e beijou-o. Mateus 26:49
Um dos mandamentos do judaísmo é o casamento, logo se Jesus cumpriu a lei conforme dizem os religiosos esse mandamento também é da lei
Portanto deixará o homem o seu pai e a sua mãe, e apegar-se-á à sua mulher, e serão ambos uma carne. Gênesis 2:24
E serão os dois uma só carne; e assim já não serão dois, mas uma só carne. Marcos 10:8
Por isso deixará o homem seu pai e sua mãe, e se unirá a sua mulher; e serão dois numa carne. Efésios 5:31
Dentro do novo testamento e fontes, vemos os judeus implicando com Jesus por tudo, por colher espigas em um sábado, por andar com meretrizes e pecadores, por perdoar pecados etc.... Mas não existe um relato sequer dos judeus implicando com Jesus por ser solteiro, nem em apócrifos, pergaminhos, papiros ou tradições. Sendo que, se os judeus ficavam o tempo todo testanto a messianidade de Jesus, um dos requisitos que o messias deveria preencher era o de ser casado:
"Assim diz o Senhor DEUS: Quando o príncipe der um presente a algum de seus filhos, é sua herança, pertencerá a seus filhos; será possessão deles por herança. Mas, dando ele um presente da sua herança a algum dos seus servos, será deste até ao ano da liberdade; então tornará para o príncipe, porque herança dele é; seus filhos a herdarão. E o príncipe não tomará nada da herança do povo por opressão, defraudando-os da sua possessão; da sua própria possessão deixará herança a seus filhos, para que o meu povo não seja separado, cada um da sua possessão"
Ezequiel 46:16-18
profecia de Isaias 53 que os cristãos atribuem a Jesus diz que o servo teria descendentes, filhos:
Todavia, ao Senhor agradou moê-lo, fazendo-o enfermar; quando a sua alma se puser por expiação do pecado, verá a sua posteridade (descendência), prolongará os seus dias; e o bom prazer do Senhor prosperará na sua mão
Isaías 53:10
O judaísmo sempre foi contra o celibato. Paulo em suas epístolas pregava contra o celibato, apesar dele ser solteiro. Paulo diz a igreja que sejam todos imitadores de Cristo, mas não cita o celibato como exemplo. Quando Paulo fala para os homens se manterem solteiros, ele cita ele mesmo como exemplo, não jesus.
Ora, quanto às coisas que me escrevestes, bom seria que o homem não tocasse em mulher; Mas, por causa da fornicação, cada um tenha a sua própria mulher, e cada uma tenha o seu próprio marido.
1 Coríntios 7:1,2
Porque quereria que todos os homens fossem como eu mesmo; mas cada um tem de Deus o seu próprio dom, um de uma maneira e outro de outra. Digo, porém, aos solteiros e às viúvas, que lhes é bom se ficarem como eu. Mas, se não podem conter-se, casem-se. Porque é melhor casar do que abrasar-se
1 Coríntios 7:7-9
Proibindo o casamento, e ordenando a abstinência dos alimentos que Deus criou para os fiéis, e para os que conhecem a verdade, a fim de usarem deles com ações de graças;
1 Timóteo 4:3
Os apóstolos eram casados:
E Jesus, entrando em casa de Pedro, viu a sogra deste acamada, e com febre
Mateus 8:14
Não temos nós direito de levar conosco uma esposa crente, como também os demais apóstolos, e os irmãos do Senhor, e Cefas? 1 Coríntios 9:5
EVIDÊNCIAS INTERNAS
Após o livro de Dan Brow o código DaVinci, muitas pessoas passaram a aceitar a idéia de que Jesus foi casado Maria Madalena, ou Maria de Magdala. Muitos começaram a pesquisar evidências nas escrituras.
E, ao terceiro dia, fizeram-se umas bodas em Caná da Galiléia; e estava ali a mãe de Jesus. E foi também convidado Jesus e os seus discípulos para as bodas. E, faltando vinho, a mãe de Jesus lhe disse: Não têm vinho. Disse-lhe Jesus: Mulher, que tenho eu contigo? Ainda não é chegada a minha hora. Sua mãe disse aos serventes: Fazei tudo quanto ele vos disser. E estavam ali postas seis talhas de pedra, para as purificações dos judeus, e em cada uma cabiam dois ou três almudes. Disse-lhes Jesus: Enchei de água essas talhas. E encheram-nas até em cima. E disse-lhes: Tirai agora, e levai ao mestre-sala. E levaram. E, logo que o mestre-sala provou a água feita vinho (não sabendo de onde viera, se bem que o sabiam os serventes que tinham tirado a água), chamou o mestre-sala ao esposo, E disse-lhe: Todo o homem põe primeiro o vinho bom e, quando já têm bebido bem, então o inferior; mas tu guardaste até agora o bom vinho.
João 2:1-10
Uma mulher chegar-se aos pés de um homem, significava casamento, compromisso com seu prometido.
"Minha filha, é preciso que eu te assegure a existencia tranguila, para que sejas feliz, ...lava-te, unge-te, põe tuas melhores vestes e ...(vai de encontro a Booz nosso parente) ...prepare uma refeição para ele... Rute aproximou-se de mansinho, afastou a cobertura de seus pés e deitou-se" (Rute 3)
E, estando por detrás, aos seus pés, chorando, começou a regar-lhe os pés com lágrimas, e enxugava-lhos com os cabelos da sua cabeça; e beijava-lhe os pés, e ungia-lhos com o ungüento. Lucas 7:38
Nas culturas semitas, Judeus e muçulmanos, uma mulher não pode mostrar os cabelos em públicos, pois isso eram práticas das protistutas, a não ser que fosse para seu marido:
Portanto, se a mulher não se cobre com véu, tosquie-se também. Mas, se para a mulher é coisa indecente tosquiar-se ou rapar-se, que ponha o véu. 1 Coríntios 11:6
Julgai entre vós mesmos: é decente que a mulher ore a Deus descoberta? 1 Coríntios 11:13
Portanto, a mulher deve ter sobre a cabeça sinal de poderio, por causa dos anjos. 1 Coríntios 11:10
Dentro da tipologia judaica os personagens bíblicos sempre encontraram suas esposas em poços:
“... iras a minha terra, a minha parentela e lá encontraras uma mulher p meu filho...o senhor mandará o seu anjo diante de ti e tu escolheras lá uma mulher...ele parou para descansar próximo a um poço, fora da cidade, era hora que as mulheres saiam para buscar água (disse ele em oração a deus)...fazei-me encontrar hoje o q desejo, manifestai vossa bondade, eis-me aqui de pé junto a essa fonte onde as filhas dos habitantes desta cidade virão buscar água, a donzela a quem eu disser: inclina teu cântaro, daí-me água...essa seja a que o senhor escolheu (a escolhida) para Isaac. Com estes sinais conhecerei q manifestai a vossa bondade... antes de terminar a prece, veio uma mulher com um cântaro nos ombros, Rebeca, filha de Nacor, irmão de Abraão. A jovem era extremamente bela, virgem e homem algum havia possuído... daí-me de beber um pouco da água do teu cântaro? Bebe meu senhor... a jovem foi correndo contar tudo o q tinha acontecido para sua família, Rebeca tinha um irmão chamado Labao este apressou-se em ir de encontro com o homem que se encontrava junto a fonte...esse homem me disse isso e aquilo e ele me ofereceu coisas preciosas...foi ele ao encontro do estrangeiro e o achou perto dos camelos, na fonte. Vem, bendito do senhor, porq permaneces ai fora? ...vim a casa de irmãos para escolher uma esposa... combinei com meu Deus em oração o seguinte: ficarei perto da fonte, a jovem q vinher buscar água e a quem eu disser daí-me de beber da água de teu cântaro e q der água a mim e meus camelos essa será a mulher q deus escolheu... – ó nossa irmã, possas tu tornar-te a mãe de milhares de miríades...Isac desposou ela e conduziu-a p a tenda de sua mae” (gênesis 24)
“Jacó pôs-se a caminho e foi p a terra dos filhos do oriente, para as terras do irmão de sua mae. Viu um poço selado com uma pedra q servia de bebedouro para os rebanhos... vem ai Raquel com seu rebanho de seu pai, em pleno dia, por q era pastora. Jacó é quem rola a pedra e da água para o rebanho. Depois beijou Raquel, pôs-se a chorar e se apresentou (vim te buscar) ela correu a anunciar isso ao seu pai. Labao corre ao seu encontro e o convida p ir a sua casa... sim, tu es de meus ossos e de minha carne. Jacó ficou na casa dele um mês inteiro... Jaco disse eu te servirei 7 anos por Raquel...seu amor por ela era grande completado o tempo, ele pediu sua esposa, Labao reuniu todos os habitantes do lugar e deu um banquete” (Gênesis 29)
“Moisés retirou-se p a terra de Madiã, e sentou-se junto de um poço. As 7 filhas do sacerdote de Madiã, vieram tirar água do poço e encher os cântaros p das de beber as ovelhas de seu pai...Moisés tomou os cântaros e deu de beber ao seu rebanho... (elas foram ate seu pai e contaram o acontecido, seu pai mandou q elas fossem chamar o estrangeiro p ceia com ele na sua casa)... Mois´ss aceitou ficar em sua casa, o qual lhe deu por mulher sua filha séfora." (genesis)
“Jesus chegou a uma localidade da Samaria, chamada sicar, junto das terras e jacó dera a seu filho José, ali havia o poço de Jacó, cansado, Jesus sentou-se a beira do poço, era por volta do meio dia. Veio uma mulher da samaria tirar água. Pediu-lhe Jesus: Daí-me de beber... como tu judeu pedes água mim q sou samaritana... se conhecesses o dom de deus e quem é q te pede água, tu é q te pedirias e ele de daria a água da vida...NOSSO PAI JACO q nos deu esse poço do qual ele mesmo bebeu e também os seus filhos e os seus rebanhos, todo aquele q bebe desta água tornará a ter sede mais o q beber daquela outra água que eu der, jamais terá sede então ela diz: daí-me desta água... sei q deve vir o Messias me fará conhecer todas as coisas Jesus disse: Sou eu quem fala contigo. Os discípulos se maravilharam q estivesse falando com uma mulher todavia nenhum lhe disse: Que perguntas? ou: Por que falas com ela? a mulher deixou seu cântaro e foi a cidade anunciar o q tinha acontecido, aos seus parentes eles foram ate Jesus e convidaram p ficar um tempo com eles. Ele permaneceu lá dois dias... nós mesmos o ouvimos e sabemos q este verdadeiramente é o messias” (joão 4:5-42)
Todos evangelistas foram unanimes em mencionar madalena durante a crucifixão e ressurreição de jesus:
Ora, Jesus amava a Marta, e a sua irmã, e a Lázaro. João 11:5
E junto à cruz de Jesus estava sua mãe, e a irmã de sua mãe, Maria mulher de Clopas, e Maria Madalena. João 19:25
E no primeiro dia da semana, Maria Madalena foi ao sepulcro de madrugada, sendo ainda escuro, e viu a pedra tirada do sepulcro
João 20:1
E Maria estava chorando fora, junto ao sepulcro. Estando ela, pois, chorando, abaixou-se para o sepulcro. E viu dois anjos vestidos de branco, assentados onde jazera o corpo de Jesus, um à cabeceira e outro aos pés. E disseram-lhe eles: Mulher, por que choras? Ela lhes disse: Porque levaram o meu Senhor, e não sei onde o puseram. E, tendo dito isto, voltou-se para trás, e viu Jesus em pé, mas não sabia que era Jesus. Disse-lhe Jesus: Mulher, por que choras? Quem buscas? Ela, cuidando que era o hortelão, disse-lhe: Senhor, se tu o levaste, dize-me onde o puseste, e eu o levarei. Disse-lhe Jesus: Maria! Ela, voltando-se, disse-lhe: Raboni, que quer dizer: Mestre. Disse-lhe Jesus: Não me detenhas, porque ainda não subi para meu Pai, mas vai para meus irmãos, e dize-lhes que eu subo para meu Pai e vosso Pai, meu Deus e vosso Deus. Maria Madalena foi e anunciou aos discípulos que vira o Senhor, e que ele lhe dissera isto.
João 20:11-18
E Maria Madalena e Maria, mãe de José, observavam onde o punham
Marcos 15:47
E, passado o sábado, Maria Madalena, e Maria, mãe de Tiago, e Salomé, compraram aromas para irem ungi-lo.
Marcos 16:1
E Jesus, tendo ressuscitado na manhã do primeiro dia da semana, apareceu primeiramente a Maria Madalena, da qual tinha expulsado sete demônios
Marcos 16:9
E estavam ali Maria Madalena e a outra Maria, assentadas defronte do sepulcro
Mateus 27:61
E, no fim do sábado, quando já despontava o primeiro dia da semana, Maria Madalena e a outra Maria foram ver o sepulcro.
Mateus 28:1
E eram Maria Madalena, e Joana, e Maria, mãe de Tiago, e as outras que com elas estavam, as que diziam estas coisas aos apóstolos
Lucas 24:10
Mas Jesus, vendo o pensamento de seus corações, tomou um menino, pô-lo junto a si,E disse-lhes: Qualquer que receber este menino em meu nome, recebe-me a mim (PAI DO MENINO?); e qualquer que me receber a mim, recebe o que me enviou (MEUPAI); porque aquele que entre vós todos for o menor, esse mesmo será grande.
Lucas 9:47,48
A ELEITA/ESCOLHIDA
O ancião à senhora (LADY MULHER) eleita, e a seus filhos, aos quais amo na verdade, e não somente eu, mas também todos os que têm conhecido a verdade,
2 João 1:1
ἐκλεκτῇ κυρίᾳ = eklecte kuryia
E agora, senhora, rogo-te, não como escrevendo-te um novo mandamento, mas aquele mesmo que desde o princípio tivemos: que nos amemos uns aos outros
2 João 1:5
Tendo muito que escrever-vos, não quis fazê-lo com papel e tinta; mas espero ir ter convosco e falar face a face, para que o nosso gozo seja cumprido. Saúdam-te os filhos de tua irmã, a eleita. Amém.
2 João 1:12,13
A vossa co-eleita em babilônia vos saúda, e meu filho Marcos
1 Pedro 5:13
EVIDÊNCIAS SECULARES
Judaísmo
A tradição oral judaica diz que jesus se casou.
O cineasta Simcha Jacobovici lançou em 2007 um documentário narrando sua descoberta de um túmulo que ele alega ter sido de Jesus Cristo, e junto com esse achado arqueológico, havia obtido provas de que o líder hebreu havia se caso e tido filhos.
Um processo contra Jacobovici foi movido e agora, o júri manifestou sua posição de que as evidências apresentadas pelo cineasta não são resultado de uma fraude, e portanto, não havia medidas a serem tomadas contra o cineasta.
O júri israelense destacou ainda que apesar de não terem sido encontrados indícios de fraude, a posição do Tribunal não impõe um paradigma aos teólogos e demais estudiosos da vida e ministério de Jesus, e que cabe a eles fazerem considerações sobre a relevância ou não das informações do documentário para a história do nazareno.
Segundo informações do Christian Post, o túmulo que alegadamente seria de Jesus Cristo foi descoberto na década de 1980, e possui inscrições que remetem a Jesus e sua suposta família. Quando o polêmico documentário foi lançado, acadêmicos de arqueologia bíblica consideraram as alegações de que Jesus havia se casado como “sensacionalistas” e especulativas, pois não haviam evidências dos restos mortais de Jesus.
Patristica
"O casamento de Jesus e Madalena", teria sido suprimido do Evangelho de Marcos pelo bispo Clemente de Alexandria (150-215 A.D.) um dos primeiros primazes da igreja cristã.
Clemente de Alexandria escreve uma carta para o seu colega Teodoro, contando que mandara apagar o episódio da Ressurreição de Lázaro, porque o evangelista deixara, claramente explícito, que Jesus e Madalena eram marido e mulher.
Esta carta foi descoberta, acidentalmente, no ano de 1958 pelo Professor Morton Smith, professor de "História Antiga" da Universidade de Columbia - Estados Unidos, dentro de um livro de "Santo Inácio de Antióquia", encontrado no Monastério de MAR SABA - éste de Jerusalém, num manuscrito do Patriarca Ecumênico de Constantinopla quem transcreveu a tal carta.
Clemente de Alexandria diz que mandou suprimir esta parte do Evangelho de Marcos, porque não estava de acordo com as disposições da igreja e termina com uma instrução oficial, Para serem guardados secretamente textos específicos do Evangelho de Marcos. - "Nem todas as verdades são para serem ditas à humanidade". - (sic) Clemente de Alexandria (150-215 d.C.) - Laurence Gardner
"O incidente da ressurreição de Lazaro, foi descrito com mais detalhes na parte omitida de Marcos. Ele explica que Maria realmente saiu da casa com Marta na primeira ocasião, mas então foi punida pelos discípulos e mandada para dentro para esperar as instruções de Jesus.
"O fato é que, como esposa de Jesus, Maria estava presa a um código rígido da prática nupcial. Ela não foi autorizada a deixar a casa e cumprimentar seu marido até que recebesse seu consentimento expresso para fazê-lo. A visão de João deixa Maria em seu lugar de direito sem explicação, mas o texto de Marcos, mais detalhado, foi expressamente evitado por deixar a realidade marital aparente demais."
"Marta, chamou em segredo Maria, sua irmã, dizendo: O mestre está aqui e ti chama, ou ouvir isso ela prontamente se levantou, e foi ter com ele" (João 11:28 e 29)
Eusebius, Bispo de Cesárea (260-340 DC), informou que, no tempo do Rei Herodes o Grande, foram oficialmente queimados documentos de registro genealógico relativo à família desposyni de Jesus segundo a instrução do Rei.
"A palavra "Desposyni" vem do grego antigo. Significa "Do Mestre" e era um estilo reservado exclusivamente para aqueles da mesma família de Jesus
O historiador palestino do 2º século segundo Hegesippus informou que, durante o reinado do Imperador romano Dominicano ( 81-96 DC), a execução de todos os herdeiros de desposyni foi ordenada através de decreto Imperial. Porém, embora muitos fossem presos, alguns foram soltos.
Hegesippus declarou: "Eles se tornaram nos líderes das igrejas, porque tinham nascido como prova e testemunho e porque eram da família do Senhor".
O historiador Julius Africanus de Edessa em Anatólia (160-240 DC) escreveu: seguindo os registros genealógicos da família de Jesus queimados no século I, "algumas pessoas cuidadosas tinham registros próprios, ou tendo se lembrado dos nomes ou recuperado das cópias, se orgulharam de preservar a memória de sua origem aristocrática.
Estas eram as pessoas conhecidas como Desposyni devido à sua relação com a família "do Salvador"
Evangelho de Filipe
“E a companheira do Salvador é Maria Madalena. Cristo amava-a mais do que a todos os discípulos e costumava beijá-la com freqüencia na boca. O restante dos discípulos ofendia-se com isso e expressava sua desaprovação. Diziam a ele: ‘Por que tu a amas mais do que a nós todos?’” (evangelho de Filipe)
“Grande é o mistério do casamento, pois sem ele o mundo não existiria. Pense sobre o casamento, pois ele possui poder...” (Evangelho de Felipe, Biblioteca de Nag Hammadi)
“O amor espiritual é vinho e fragrância... enquanto aquele que foi ungido estiver presente, os q estão por perto também se aproveitam da fragrância, porem, qdo os q foram ungidos se retirarem (para a câmara nupcial) deixando-os, então aqueles q não foram ungidos mas estavam meramente por perto, não sentirão mais o perfume...” (Evangelho de Felipe, Biblioteca de Nag Hammadi)
“O filho do homem recebe a capacidade de criar e a capacidade de gerar...aquele q gera faz em privacidade, engendra filhos” (Evangelho de Felipe, Biblioteca de Nag Hammadi)
“Ninguém pode saber quado o esposo e a esposa tem relações, a não ser os dois. O casamento p o mundo é um mistério, para os q assumiram uma esposa... existe uma qualidade oculta no casamento, o verdadeiro matrimonio, aquele q não foi profanado é um mistério. Ele não é carnal mais puro. Não pertence ao desejo mais a vontade. Não pertence a escuridão nem a noite, mas ao dia e a luz. Qdo o casamento está aberto ao publico, tornou-se prostituição e a noiva faz o papel de prostituta qdo outros a vêem. A noiva só deve mostrar-se ao seu pai, sua mãe, ao amigo do noivo (Lazaro) e aos filhos (criados) do noivo (discípulos) A ESTES É PERMITIDO ENTRAR TODOS OS DIAS EM SUA CASA. Aos outros resta apenas ansiar por vir a voz da noiva e deleitar-se com seu Balsamo. Ninguém pode ver a noiva e o noivo, a menos q se torne um com eles (seu povo, sua família) ...” (Evangelho de Felipe, Biblioteca de Nag Hammadi)
MADALENA
o Evangelho de Maria (Madalena) datado provavelmente do século II. Aí Madalena incentiva os Apóstolos a pôr em prática as palavras do Senhor e lembra-lhes a assistência permanente que Ele lhes prometeu, Pedro pede-lhe que dê a conhecer aos Apóstolos as palavras de Cristo. Então relata ela uma longa visão de Jesus, que lhe disse: “Bendita és tu, porque não hesitaste quando me viste”. Perante André e Pedro, pouco dispostos a crer, Levi toma a defesa de Madalena: “Se o Senhor a julgou digna, quem somos nós para rejeitar? O Salvador, sem dúvida, a conheceu muito bem. Eis por que Ele amou a ela mais do que a nós”. Maria Madalena aparece assim como a mediadora e mensageira da doutrina gnóstica: ela é colocada acima dos Apóstolos.
Como se vê, o ponto de vista é totalmente diverso do da literatura apócrifa cristã, que conserva a hierarquia “Jesus – Apóstolos”, como também difere das estórias que se contavam sobre Madalena após a ressurreição de Jesus.
SEITAS PRIMITIVAS
Em PR tem sido publicadas algumas explanações do que é o gnosticismo. É um sistema dualista não cristão, pois repudia a matéria, que, segundo o Cristianismo, foi criada por Deus. Propagava suas idéias por meio de escritos semelhantes aos livros da Bíblia, de modo que são chamados escritos apócrifos gnósticos.
Dentre esses escritos destaca-se, no nosso caso, a Pistis Sophia (Fé Sabedoria), obra na qual Madalena desempenha papel importante. Com efeito, de 46 questões 39 dão o predomínio às perguntas e aos dizeres de Madalena. É a interlocutora privilegiada do Senhor, dita “bem-aventurada, herdeira da luz, Maria pura e cheia do Espírito…”. Interroga Jesus com firmeza e segurança, levando Jesus a responder-lhe com grande alegria. Prostra-se aos pés de Jesus, que ela adora e oscula. Jesus proclama: “Maria Madalena e João o Virgem serão superiores a todos os discípulos”.
O filósofo Celso (século II) fala dos “discípulos de Mariamme”, tal é a importância que a ela cabe.
O maniqueísmo é outro sistema dualista, que os cristãos tiveram de enfrentar nos seus primeiros séculos.
Apresenta o Salmo de Heráclito, comentário poético de Jo 20, 17:
“Maria, Maria, reconhece-me e não me detenhas. Prende as lágrimas dos teus olhos e reconhece que eu sou o teu Mestre. Só te peço que não me detenhas, pois ainda não vi a face do meu Pai”. Jesus confia-lhe a missão de reunir seus Apóstolos, “órfãos errantes”. Ao que Maria respondeu: “Rabi, meu Mestre, cumprirei tuas ordens com alegria e de todo o meu coração”. Glória e vitória à alma da bem-aventurada Maria. “O espírito da Sabedoria escolheu Maria”
Numerosos outros salmos maniqueus aparecem dedicados a Madalena.
Resta investigar as razões pelas quais Maria Madalena desempenhou papel tão saliente nesses ambientes gnósticos e maniqueus. Será tarefa árdua, pois não há muitos pontos de referência para o pesquisador nesse campo de trabalho.
PAPIRO
Em 2012, a historiadora Karen King, da Universidade de Harvard, nos Estados Unidos, descobriu um papiro com inscrições que supostamente indicam que Jesus teria uma esposa. O fragmento foi escrito em copta, um idioma do Egito Antigo, há 1200 anos.
Especialistas na língua extinta conseguiram traduzir algumas passagens, dentro das quais haviam dizeres como “Maria é merecedora disso”, “Jesus disse a eles: ‘Minha esposa…” e “...ela será a minha discípula”
A partir de tais indícios, os pesquisadores deram ao trecho descoberto o nome de “Evangelho da Esposa de Jesus” e presumiram que a Maria em questão seria a Madalena e que, de acordo com o texto, ela seria a esposa de Jesus.
A comunidade científica logo começou a desconfiar da descoberta. A principal inconsistência apontada por acadêmicos foi o fato de Karen King ter conseguido o papiro de uma fonte anônima, o que torna a autenticidade do material muito questionável.
O pesquisador alemão Christian Askeland, do Instituto de Pesquisa Bíblica em Wuppertal, na Alemanha, foi o primeiro a questionar a descoberta com argumentos científicos. Segundo ele, tanto o Evangelho da Esposa de Jesus quanto o Papiro P52, fragmento descoberto em 1920 que contém parte de um capítulo do Evangelho segundo João, seriam fraudes.
Askeland argumenta que os dois papiros possuem restos de radiocarbono, o que sugere que ambos foram escritos pelo mesmo artista. Com isso, pesquisadores da Universidade de Columbia, nos Estados Unidos, deram início a uma série de testes relacionados a tinta usada nos trechos. “No primeiro teste que realizamos percebemos que as tintas usadas nos dois documentos são, na verdade, bem diferentes”, afirma James Yardley, da Universidade de Columbia. O pesquisador acredita que o Evangelho da Esposa de Jesus é verdadeiro e que isso pode mudar a forma como as pessoas veem os dogmas do catolicismo.
Com todo esse burburinho em torno dos papiros, mais uma questão foi levantada: os trechos, por si só, não são evidência o suficiente para provar que Maria Madalena era a esposa sobre quem falava o Evangelho. A nova hipótese da comunidade acadêmica, no momento, é que Jesus de fato tinha uma esposa, mas que não era Maria Madalena. Ela, no caso, seria somente a discípula do Messias.
Tradição cristã
Eis o que refere o famoso hagiógrafo Butler em sua obra “Vida dos Santos”, t, VII (22 de julho):
“Segundo a tradição oriental, Maria Madalena, depois de Pentecostes, acompanhou Nossa Senhora e S. João até Éfeso, onde veio a falecer e foi enterrada. O peregrino inglês S. Vilibaldo teve a oportunidade de ver, lá, o seu túmulo, em meados do século VIII. Todavia, de acordo com a tradição da França, no Martirológio Romano, e conforme a concessão de diversas festas locais, ela, junto com Lázaro, Marta e outros, evangelizaram a Provença. Os últimos trinta anos de sua vida, segundo se afirma, ela os passou numa gruta formada por rochas, La Sainte Baume, no alto dos Alpes Marítimos, sendo transportada milagrosamente, instantes antes da morte, para a capela de S. Maximino. Ela recebeu os últimos sacramentos das mãos deste santo, sendo por ele enterrada”.
Lendas: JESUS NA CAXEMIRA
Uma lenda diz respeito a um profeta judeu rejeitado pelos seus chamados Ysa foi viver na cachemira:
Boa análise e que cada um tire suas próprias conclusões.
Paz á todos!