Anjos segundo a bíblia
Como eu sempre digo aqui neste canal, a bíblia não foi escrita em Português e nem em 2020.
Nós estamos lidando com livros escritos há milênios atrás em outro idioma e em outra cultura, então deve se contextualizar o que o autor tinha em mente quando escreveu.
Por exemplo: “Meu pneu furou e precisei um macaco para troca-lo"
Anjo no velho testamento, é Malach (מֲלְאָךְ) que significa literalmente mensageiro. Plural Malachim.
E esses mensageiros, para os povos daquela cultura, traziam recados das divindades, durante os sonhos.
Ao contrário do que muitos pensam, as experiências com anjos não eram visões acordado, como nas religiões de hoje, mas sim momentos em que as pessoas, adormecidas (ou até "desmaiadas"), encontravam esses desconhecidos que lhes diziam coisas.
Na antiga Mesopotâmia, anjos eram literalmente chamados de "zaqaqu", do termo sumério zaqu, que significa vento. Para os semitas, vento e espírito eram a mesma coisa. E eles compreendiam que os "ventos" podiam transportar visões e recados dos deuses.
Assim sendo, a forma que os israelitas esperavam que o Eterno se comunicasse com eles era através desses mensageiros e seus recados proféticos.
“No primeiro ano de Belsazar, rei de babilônia, teve Daniel um sonho e visões da sua cabeça quando estava na sua cama; escreveu logo o sonho, e relatou a suma das coisas"
Daniel 7:1
“E disse: Ouvi agora as minhas palavras; se entre vós houver profeta, eu, o Senhor, em visão a ele me farei conhecer, ou em sonhos falarei com ele”
Números 12:6
“Olhei de noite, e vi um homem montado num cavalo vermelho; e ele estava parado entre as murtas que estavam na baixada; e atrás dele estavam cavalos vermelhos, malhados e brancos. E eu disse: Senhor meu, quem são estes? E disse-me o anjo que falava comigo: Eu te mostrarei quem são estes. Então respondeu o homem que estava entre as murtas, e disse: Estes são os que o Senhor tem enviado para percorrerem a terra”
Zacarias 1:8-10
“E chegou a um lugar onde passou a noite, porque já o sol era posto; e tomou uma das pedras daquele lugar, e a pôs por seu travesseiro, e deitou-se naquele lugar. E sonhou: e eis uma escada posta na terra, cujo topo tocava nos céus; e eis que os anjos de Deus subiam e desciam por ela;”
Gênesis 28:11,12
Para os semitas, esses seres não eram como nós. Não tinham livre arbítrio, nem existiam para além do sonho ou da visão. Eram, quase que literalmente falando, mensagens ao vento, manifestadas em nossas mentes durante os sonhos.
(Já reparou que os anjos seguem o padrão de estética e cultura de quem os vê? Não é por acaso, já que a mensagem se manifesta através de nossa mente e nossa forma de ver o mundo.)
Mas e os anjos que apareciam sem ser em sonhos?
Anjos conforme já vimos são mensageiros. E na cultura semita dos Hebreus, Deus não tinha um corpo físico, boca, pés etc....Então Deus muitas vezes utilizava de pessoas para transmitir a sua mensagem, homens. Não seres espírituais.
“Depois apareceu-lhe o Senhor nos carvalhais de Manre, estando ele assentado à porta da tenda, no calor do dia. E levantou os seus olhos, e olhou, e eis três homens em pé junto a ele. E vendo-os, correu da porta da tenda ao seu encontro e inclinou-se à terra”
Gênesis 18:1,2
וַיִּשָּׂ֤א עֵינָיו֙ וַיַּ֔רְא וְהִנֵּה֙ שְׁלֹשָׁ֣ה אֲנָשִׁ֔ים נִצָּבִ֖ים עָלָ֑יו וַיַּ֗רְא
ANJOS | ANJOS |
“E vieram os dois anjos a Sodoma à tarde, e estava Ló assentado à porta de Sodoma; e vendo-os Ló, levantou-se ao seu encontro e inclinou-se com o rosto à terra;” | “E Ben-Hadade, rei da Síria, ajuntou todo o seu exército; e havia com ele trinta e dois reis, e cavalos e carros; e subiu, e cercou a Samaria, e pelejou contra ela. |
“Aqueles homens porém estenderam as suas mãos e fizeram entrar a Ló consigo na casa, e fecharam a porta; E feriram de cegueira os homens que estavam à porta da casa, desde o menor até ao maior, de maneira que se cansaram para achar a porta”
Gênesis 19:10,11
Ah mas estes homens faziam coisas sobrenaturais amadinho
Da mesma forma os profetas. Moisés abriu o mar, Elias pediu fogo do céu, etc....
É comum no velho testamento homens trazendo mensagens específicas de Deus como os profetas, mas eram homens:
“E disse Abrão a Sarai: Eis que tua serva está na tua mão; faze-lhe o que bom é aos teus olhos. E afligiu-a Sarai, e ela fugiu de sua face. E o anjo do Senhor a achou junto a uma fonte de água no deserto, junto à fonte no caminho de Sur”
Gênesis 16:6,7
“Mas o anjo do Senhor pôs-se numa vereda entre as vinhas, havendo uma parede de um e de outro lado”
Números 22:24
O sacrifício de Abraão:
“Mas o anjo do Senhor lhe bradou desde os céus, e disse: Abraão, Abraão! E ele disse: Eis-me aqui”
Gênesis 22:11
Versículo de tradição eloísta tem uma provável origem nos sacrifícios Cananitas, onde era se comum se sacrificarem vítimas humanas. O autor faz um antagonismo dando a entender ao leitor que os filhos de Israel deveriam ser resgatados e não sacrificados:
“Também acontecerá que, quando o Senhor te houver introduzido na terra dos cananeus, como jurou a ti e a teus pais, quando ta houver dado,
Separarás para o Senhor tudo o que abrir a madre e todo o primogênito dos animais que tiveres; os machos serão do Senhor. Porém, todo o primogênito da jumenta resgatarás com um cordeiro; e se o não resgatares, cortar-lhe-ás a cabeça; mas todo o primogênito do homem, entre teus filhos, resgatarás.”
Êxodo 13:11-13
Então tem uma visão de seu inconsciente e não uma visão celestial.
O versículo 15 é um acréscimo:
“Então o anjo do Senhor bradou a Abraão pela segunda vez desde os céus,”
Gênesis 22:15
Então a intenção do autor é de dizer que Abraão recebeu algum tipo de mensagem na hora. Se foi uma voz apenas, uma ilusão, um insigth etc.... vai de cada um.
Mesma passagem:
“Jacó também seguiu o seu caminho, e encontraram-no os anjos de Deus. E Jacó disse, quando os viu: Este é o exército de Deus. E chamou aquele lugar Maanaim. E enviou Jacó mensageiros adiante de si a Esaú, seu irmão, à terra de Seir, território de Edom”
Gênesis 32:1-3
וְיַעֲקֹ֖ב הָלַ֣ךְ לְדַרְכּ֑וֹ וַיִּפְגְּעוּ־ ב֖וֹ מַלְאֲכֵ֥י אֱלֹהִֽים׃ 2 וַיֹּ֤אמֶר יַעֲקֹב֙ כַּאֲשֶׁ֣ר רָאָ֔ם מַחֲנֵ֥ה אֱלֹהִ֖ים זֶ֑ה וַיִּקְרָ֛א שֵֽׁם־ הַמָּק֥וֹם הַה֖וּא מַֽחֲנָֽיִם׃ פ
3 וַיִּשְׁלַ֨ח יַעֲקֹ֤ב מַלְאָכִים֙ לְפָנָ֔יו אֶל־ עֵשָׂ֖ו אָחִ֑יו אַ֥רְצָה שֵׂעִ֖יר שְׂדֵ֥ה אֱדֽוֹם׃
Mitologia Grega
O novo testamento foi escrito em Grego, e de uma língua para outra é comur se utilizar equivalentes. O termo malach então foi escrito como Angelos (ἀγγέλων) em Grego, porque na mitologia Grega eram os mensageiros dos deuses. Daí vem a concepção helenistica de anjos assim como a sua forma antropomórfica:
Mercúrio, correspondendo a Hermes na mitologia grega, era filho de Júpiter e Bona Dea. Ele era o deus dos viajantes, ladrões e do comércio, sendo também, a personificação da inteligência.
O deus Mercúrio era encarregado de levar as mensagens de um deus para o outro. Para isso, contava com alguns aparatos como uma bolsa, sandálias, um capacete com asas, uma varinha de condão e o caduceu.
Os Gregos acreditavam que os deuses habitavam em um monte inacessível, o monte Olimpo. Então mercúrio devido a sua velocidade subia e descia o monte Olimpo trazendo mensagens. Por isso o planeta mercúrio tem esse nome por ser o mais rápido do sistema solar.
As imagens que temos de anjos são na verdade apenas a cristianização dos mensageiros gregos como mercúrio, culpido, eros etc...
Assim como o diabo também tem sua forma antropomórfica tomada da mitologia Grega, era uma forma de se demonizar os deuses pagãos:
Então, a helenização teve muita influência sobre os autores do novo testamento. Conceitos adquiriram novos significados.
No novo testamento anjos são seres celestiais em muitas passagens:
“E ele enviará os seus anjos, e ajuntará os seus escolhidos, desde os quatro ventos, da extremidade da terra até a extremidade do céu”
Marcos 13:27
“E ali esteve no deserto quarenta dias, tentado por Satanás. E vivia entre as feras, e os anjos o serviam”
Marcos 1:13
Vamos analisar algumas passagens:
“Portanto, a mulher deve ter sobre a cabeça sinal de poderio, por causa dos anjos”
1 Coríntios 11:10
Na época de Paulo, era comum as mulheres que se prostituiam, não usarem véu para mostrar o que eram e ficavam na beira das estradas. Véu era sinal de que a mulher era descente, como até hoje na cultura semita:
“E disse ao servo: Quem é aquele homem que vem pelo campo ao nosso encontro? E o servo disse: Este é meu senhor. Então tomou ela o véu e cobriu-se"
Gênesis 24:65
“Então ela tirou de sobre si os vestidos da sua viuvez e cobriu-se com o véu, e envolveu-se, e assentou-se à entrada das duas fontes que estão no caminho de Timna, porque via que Selá já era grande, e ela não lhe fora dada por mulher. E vendo-a Judá, teve-a por uma prostituta, porque ela tinha coberto o seu rosto”
Gênesis 38:14,15
Então quando Paulo diz para a mulher usar o véu, ele estava se referindo a isso, aos mensageiros que poderiam pensar que elas eram prostitutas.
Hebreus:
O autor de Hebreus faz bastante uso do termo anjo como seres celestiais:
“E a qual dos anjos disse jamais: Assenta-te à minha destra, Até que ponha a teus inimigos por escabelo de teus pés? Não são porventura todos eles espíritos ministradores, enviados para servir a favor daqueles que hão de herdar a salvação?”
Hebreus 1:13,14
Só que o autor de hebreus está citando um salmo de Davi, e nesse salmo Davi não está falando de anjos:
“Disse Deus ao meu Senhor (DAVID): Assenta-te à minha mão direita, até que ponha os teus inimigos por escabelo dos teus pés. O Senhor enviará o cetro da tua fortaleza desde Sião, dizendo: Domina no meio dos teus inimigos”
Salmos 110:1,2
ps. No velho testamento o livro de Salmos é o que mais usa este termo, lembrando que Salmos são livros sapienzais apenas.
Apocalipse
“E houve batalha no céu; Miguel e os seus anjos batalhavam contra o dragão, e batalhavam o dragão e os seus anjos;”
Apocalipse 12:7
Conforme vimos no começo, essas aparições eram visões do inconsciente da própria pessoa. O apocalipse é uma visão de João. E mesmo essa visão foi tomada da mitologia.
Origem babilônica
Alguns estudiosos traçaram o capitulo inteiro de um velho “mito babilônico” que tratava da guerra entre Tiamat, o dragão de 7 cabeças, e os deuses. Que não foi decidido ate Marduk, o deus da luz surgir.
Nesta contenda Tiamat derruba um terço das estrelas. A grande Águia é a constelação chamada de Águia, que Gunkel supõe ter sido o servo de Marduk. Tiamat sabendo do destino da criança procura mata-lo no momento em que nascesse, mas é resgatado para um lugar de segurança. Então Tiamat se volta contra a mãe, mas com a ajuda da águia e da terra, ele é salva. Logo após a sua fúria é dirigida para contra o resto dos seus filhos. Na ultima Marduk cresce e retorna e vence Tiamat.
Origem egípcia
Outros estudiosos recorrem à mitologia egípcia para a fonte do texto, e encontram no mito de Hathor, Osiris, Horus e Set as semelhanças. A mulher que é a mãe da criança é a deusa Hathor (ou seja, Isis), que é representada com um sol sobre a sua cabeça. A criança é Horus, filho de Osiris; o dragão é Typhon (Set), os símbolos favoritos para desiguina-los são: dragão, serpente ou crocodilo.
A Titanomaquia, segundo a mitologia grega, é a guerra que aconteceu entre os Deuses do Olimpo e os Titãs. A batalha foi liderada por Cronos, do lado dos titãs e do outro lado, estavam os deuses liderados por Zeus.
Titanomaquia: Como tudo começou
A história que leva à guerra dos Titãs começa quando Urano, que era a personificação do Céu, se casa com Gaia, a personificação da Terra.
Dessa união nascem 12 filhos, sendo 6 homens, que são os Titãs e 6 mulheres, que são as Titânides.
É aqui que podemos dizer que a luta começa de fato, pois Zeus, sendo apoiado pelos irmãos, inicia uma grande guerra contra seu pai, Cronos, travando uma batalha que dura 10 longos anos.
Nessa guerra os deuses se colocaram no monte Olimpo, enquanto seus adversários, os titãs, ficaram no monte Ótris.
Vale lembrar que Zeus ainda contou com a ajuda dos ciclopes, que foram os responsáveis pelo fornecimento de armas.
Hesíodo, poeta da antiguidade, descreve a luta como uma luz que faz confundir o céu e a terra em uma coisa só. Um tumulto tão grande da terra sendo esmagada e do céu se precipitando sobre ela. Era o barulho da luta dos deuses.
Continuando a descrever, Hesíodo ainda diz que os ventos se sacudiam e erguiam o pó ao mesmo tempo em que trovoes, raios e relâmpagos ardiam, pois eram as armas de Zeus que levavam os combatentes aos gritos.
excelente estudo
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